Escape de Shushan: Cómo el exilio de Purim presagió el 7 de octubre - opinión

• Published date: 24 March 2024
• Author: MOSHE TARAGIN
• Publication title: Jerusalem Post, The: Web Edition Articles (Israel)

Por primera vez, el judaísmo demostró ser una religión portátil, capaz de viajar más allá de las fronteras de Israel. Nos insertamos en la cultura local y comenzamos a disfrutar de una apariencia de normalidad

También nos involucramos en el gobierno local. Daniel el Profeta se elevó a la prominencia como el asesor más aclamado de varios tiranos babilónicos. Su habilidad sobrenatural para descifrar sueños le ganó el respeto de un tirano temperamental y brutal llamado Nabucodonosor.

Incluso cuando el Imperio Persa derrocó a Babilonia, Daniel continuó siendo un asesor admirado. Su influencia y la de su sucesor Zorobabel fueron parcialmente responsables de nuestro regreso a Israel, ya que Ciro, un rey persa, fue presionado para autorizar y financiar este proyecto. Los judíos tenían todo el derecho de sentirse seguros y optimistas sobre su futuro en el imperio.

Después de que Daniel se retirara, surgió una nueva figura política judía. Mordechai, un sobreviviente anciano de la generación de los refugiados de Jerusalén, fue nombrado uno de los consejeros de Ahasuerus y frecuentaba los patios del palacio. Con la coronación de Ester, nuestra influencia política se disparó, ya que ahora teníamos "uno de los nuestros" sentado en el trono. Los judíos de Shushan podían dormir tranquilos sabiendo que tenían a un confidente del rey. Además, Mordechai y Ester descubrieron una conspiración para asesinar al rey, y sus heroicos esfuerzos fueron registrados en la historia pública. Mordechai se convirtió en una celebridad pública, habiendo evitado que Shushan cayera en la anarquía política.

Un crisol

No solo disfrutamos de influencia política en Persia, sino que vivíamos en una sociedad perfectamente adaptada a nuestras necesidades culturales. Persia era una sociedad tolerante e inclusiva en la que todas las razas y etnias eran bienvenidas. En las festivas comidas del palacio, se ofrecía cada cocina tradicional. Los documentos y decretos oficiales del palacio se traducían a todos los idiomas. Nadie, incluidos los judíos, debía sentirse como un extranjero en la sociedad multicultural de Persia.

Aunque nos asentamos en el extenso reino persa, nuestra población estaba concentrada en la capital de Susa, que gradualmente se convirtió en una ciudad predominantemente judía. No sorprendentemente, también fuimos invitados a la celebración de gala de ocho días en Susa, y cenamos junto a otros persas. Dado que Susa era tan pluralista, las leyes dietéticas judías se mantenían...